dhammānupassī

**dhammānupassī** 在所有提供的出現處，均以固定組合 **dhammesu dhammānupassī viharati**（隨觀法於諸法而住）出現，作形容詞性現在分詞修飾 bhikkhu（比丘）。依語境可分為四類用法：（一）四念住架構總括句，（二）教學問句的引介，（三）與具體所緣類別結合，（四）與觀察方向（內／外／內外）結合。DPD 提供「隨觀現象」與「隨觀事物本質」兩組詞義；傳統上對 dhamma 所指涉的範疇（心理現象、諸法自性、一切事物）有不同理解，本摘要不裁決。

• 四念住架構中的總括性描述：以單句概括第四念住（法念住）的修習要點，含伴隨條件（精勤、正知、具念、捨貪憂），無具體所緣。 mn10:3.5
• 教學問句的引介用法：以「Kathañca…dhammānupassī viharati」句型開啟問答段落，功能為引出具體修法說明，此時 dhammānupassī 尚未綁定特定所緣。 mn10:36.1 mn10:36.3 mn10:38.2
• 與具體所緣類別結合：dhammānupassī viharati 後接具體所緣的處格（五蓋 pañcasu nīvaraṇesu／五取蘊 pañcasu upādānakkhandhesu），說明「於何種 dhamma 中」隨觀；結語句亦用同一結構作段落收結。 mn10:36.2 mn10:37.4 mn10:38.1
• 與觀察方向（內／外／內外）結合：dhammānupassī viharati 三次並列，分別搭配 ajjhattaṁ（內）、bahiddhā（外）、ajjhattabahiddhā（內外），強調隨觀的空間維度而非所緣類別的切換。 mn10:37.1