pajānāti

pajānāti（了知）在 MN10 中一律以固定句法出現：「正在做 X → 直接引語『我在做 X』→ 了知」，呈現與行為同步的第一人稱反身覺知。依語境分三類：（1）呼吸長短（mn10:4.4–4.9）：即時辨別呼吸品質，車工譬喻強調其實作性；（2）身體姿勢（mn10:6.1–6.2）：了知對象泛化為身體一切當下狀態；（3）感受性質（mn10:32.2–32.3）：同一句法延伸至苦／樂受的辨明。三類語境共享相同認知結構，差異在於了知對象分別跨越身域與受域。

• 即時了知呼吸性質（長／短）——與呼吸動作同步發生的辨別，以第一人稱引語為標誌；車工譬喻顯示其實作性、非推論性。 mn10:4.4 mn10:4.5 mn10:4.8 mn10:4.9
• 了知身體姿勢或狀態——句法結構與呼吸語境相同，但 mn10:6.2 進一步泛化為「無論何種狀態均如實了知」，擴大了知的覆蓋面。 mn10:6.1 mn10:6.2
• 了知感受性質（苦受／樂受）——同一認知結構延伸至感受域，了知對象從身體現象轉為內在感受品質。 mn10:32.2 mn10:32.3