尼柯耶中文導覽
尼柯耶（Nikāya），意為「集、部類」，是巴利三藏經藏的分部單位。 上座部佛教（南傳佛教，民間也稱小乘佛教）將佛陀的經教編為五部尼柯耶：長部、中部、相應部、增支部、小部—— 它們與漢譯《阿含經》系出同源，是現存最早期的佛典之一。
五部尼柯耶一覽
| 部名 | 巴利名 | 規模 | 對應漢譯阿含 | 內容特色 |
|---|---|---|---|---|
| 長部 | Dīgha Nikāya | 34 經 | 《長阿含經》（T1，法藏部誦本） | 篇幅最長的經，含《大般涅槃經》等重要長篇 |
| 中部 | Majjhima Nikāya | 152 經 | 《中阿含經》（T26，說一切有部誦本） | 中等篇幅，教理與修行方法最集中，如《念處經》《入出息念經》 |
| 相應部 | Saṃyutta Nikāya | 數千經（依計法而異） | 《雜阿含經》（T99，說一切有部誦本） | 依主題（蘊、處、緣起、道品…）分類的短經集 |
| 增支部 | Aṅguttara Nikāya | 數千經（依計法而異） | 《增一阿含經》（T125，部派歸屬學界無定論） | 依法數（一法、二法…十一法）編排的短經集 |
| 小部 | Khuddaka Nikāya | 15 部（緬甸版本較多） | 無整部對應；《法句經》等有個別漢譯 | 含《法句經》《經集》《本生》等雜纂，成立年代跨度大 |
相應部與增支部的經數因古今計算方式不同而有出入，故不列單一數字；增支部對應之增一阿含的部派歸屬，學界說法並陳、尚無定論。
中文譯本現況與線上閱讀
- 元亨寺《漢譯南傳大藏經》——最早的整套中譯（高雄元亨寺出版），自日譯《南傳大藏經》轉譯而非直接譯自巴利。 可於 CBETA 線上閱讀（N 冊）。
- 莊春江譯——四部尼柯耶完整新譯，並提供南北傳逐經對讀，線上免費。 見 莊春江工作站。
- 蕭式球譯——直接譯自巴利，中部全譯及長部等多部，由香港志蓮淨苑支持。 見 線上版本。
- 關則富譯注——學術譯注（聯經出版），涵蓋增支部部分內容，附巴利註釋書對照。
- 本站（原典研經庫）——不是又一個譯本，而是研經工具：中部尼柯耶巴利原文逐字解析（字根、詞形可點查）＋ AI 白話（依真實語法生成、明確標示）＋中阿含原文段落對照。已完成 39 部、每日增補。 從經文目錄或中阿含對照總覽進入。
常見問題
- 尼柯耶是什麼意思？
- 尼柯耶（巴利語 Nikāya）意為「集、部類」，是巴利三藏經藏（Sutta Piṭaka）的分部單位。上座部佛教把佛陀的經教編為五部尼柯耶：長部、中部、相應部、增支部、小部。
- 尼柯耶和阿含經有什麼不同？
- 兩者是同一批早期經典在不同部派的傳本：尼柯耶以巴利語傳於上座部；阿含經是其他部派（說一切有部、法藏部等）誦本的古代漢譯。內容大量重疊，但編次、用語與細節有部派差異，對讀可以分辨共同核心與傳本差異。
- 尼柯耶有中文翻譯嗎？哪裡可以線上閱讀？
- 有。整套翻譯以元亨寺《漢譯南傳大藏經》最早（自日譯轉譯）；莊春江居士的四部尼柯耶新譯與蕭式球先生的譯本（直接譯自巴利）皆可線上免費閱讀。本站另提供中部尼柯耶的巴利逐字解析＋白話＋中阿含對照。
- 尼柯耶是小乘佛教經典嗎？
- 尼柯耶是上座部佛教（南傳佛教）保存的巴利語經藏，內容與漢譯《阿含經》同源。「小乘」原是大乘佛教對此系統的稱呼，現在學界與上座部佛教本身多已改用「上座部」或「南傳」，但民間搜尋仍常以「小乘佛教經典」指稱尼柯耶，故在此一併說明。
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