anupādāparinibbānattha
文法
- 簡義
- for the sake of complete extinguishing though not grasping; for the purpose of total dousing by detaching; (comm) for the sake of absolute quenching without condition
- 詞形
- 名詞·陽性·對格·單數、名詞·陽性·主格·複數
變化形
Anupādāparinibbānatthaṁ・anupādāparinibbānatthā
用法摘要 AI
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在經文裡
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Anupādāparinibbānatthaṁ kho āvuso bhagavati brahmacariyaṁ vussatī ti
「道友，在世尊（座下）修梵行，確實是為了無取般涅槃。」
《傳車經》mn24:10.9・讀整段開示 → -
Evameva kho āvuso sīlavisuddhi yāvadeva cittavisuddhatthā cittavisuddhi yāvadeva diṭṭhivisuddhatthā diṭṭhivisuddhi yāvadeva kaṅkhāvitaraṇavisuddhatthā kaṅkhāvitaraṇavisuddhi yāvadeva maggāmaggañāṇadassanavisuddhatthā maggāmaggañāṇadassanavisuddhi yāvadeva paṭipadāñāṇadassanavisuddhatthā paṭipadāñāṇadassanavisuddhi yāvadeva ñāṇadassanavisuddhatthā ñāṇadassanavisuddhi yāvadeva anupādāparinibbānatthā
同樣地，友，戒清淨僅是為了心清淨之目的；心清淨僅是為了見清淨之目的；見清淨僅是為了度疑清淨之目的；度疑清淨僅是為了道非道智見清淨之目的；道非道智見清淨僅是為了行道智見清淨之目的；行道智見清淨僅是為了智見清淨之目的；智見清淨僅是為了無取般涅槃之目的。
《傳車經》mn24:15.1・讀整段開示 → -
Anupādāparinibbānatthaṁ kho āvuso bhagavati brahmacariyaṁ vussatī ti
友，確實，在世尊（之處）的梵行是為了無取般涅槃之目的。
《傳車經》mn24:15.2・讀整段開示 →