anupāpuṇāti
√ap到達
文法
- 簡義
- reaches; arrives (at); comes (to)
- 字根
- √ap
- 詞形
- 動詞·現在式·第三人稱·單數、動詞·現在式·第一人稱·單數、動詞·願望式·第三人稱·單數
變化形
anupāpuṇāti・anupāpuṇāmi・anupāpuṇeyya
用法摘要 AI
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在經文裡
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Tassa taṁ vanapatthaṁ upanissāya viharato anupaṭṭhitā ceva sati upaṭṭhāti asamāhitañca cittaṁ samādhiyati aparikkhīṇā ca āsavā parikkhayaṁ gacchanti ananuppattañca anuttaraṁ yogakkhemaṁ anupāpuṇāti
就他依止那林野而住之際：念本未現前，而得以現前；心本散亂，而得以得定；諸漏本未滅盡，而趨向滅盡；且無上瑜伽安穩本未曾證得，他亦得以證得。
《林藪經》mn17:5.2・讀整段開示 → -
Tassa me imaṁ vanapatthaṁ upanissāya viharato anupaṭṭhitā ceva sati upaṭṭhāti asamāhitañca cittaṁ samādhiyati aparikkhīṇā ca āsavā parikkhayaṁ gacchanti ananuppattañca anuttaraṁ yogakkhemaṁ anupāpuṇāmi
對我依止此林野而住（的情況）而言：未現前的念現前了，散亂的心得定了，未盡的諸漏趨向盡滅，而那尚未達到的無上離軛安穩，我達到了。
《林藪經》mn17:5.5・讀整段開示 → -
Tassa taṁ vanapatthaṁ upanissāya viharato anupaṭṭhitā ceva sati upaṭṭhāti asamāhitañca cittaṁ samādhiyati aparikkhīṇā ca āsavā parikkhayaṁ gacchanti ananuppattañca anuttaraṁ yogakkhemaṁ anupāpuṇāti
他依止那座林野而住，未現前的念現前了，散亂的心得定了，未盡的諸漏趨向盡滅，而那尚未達到的無上離軛安穩，他達到了。
《林藪經》mn17:6.2・讀整段開示 →