atītānāgatapaccuppanna
過去現在未來
文法
- 簡義
- in the past, the future and the present
- 詞形
- 形容詞·陽性·與格·複數、形容詞·陽性·處格·複數、形容詞·中性·主格·單數
變化形
atītānāgatapaccuppannānaṁ・atītānāgatapaccuppannesu・atītānāgatapaccuppannaṁ
用法摘要 AI
暫無用法摘要
在經文裡
-
Puna caparaṁ sāriputta tathāgato atītānāgatapaccuppannānaṁ kammasamādānānaṁ ṭhānaso hetuso vipākaṁ yathābhūtaṁ pajānāti
又，舍利弗，如來如實了知過去、未來、現在一切行業的承擔，就當下、就因而言的業報。
《師子吼大經》mn12:11.1・讀整段開示 → -
Yampi sāriputta tathāgato atītānāgatapaccuppannānaṁ kammasamādānānaṁ ṭhānaso hetuso vipākaṁ yathābhūtaṁ pajānāti idampi sāriputta tathāgatassa tathāgatabalaṁ hoti yaṁ balaṁ āgamma tathāgato āsabhaṁ ṭhānaṁ paṭijānāti parisāsu sīhanādaṁ nadati brahmacakkaṁ pavatteti
舍利弗，凡如來如實了知過去、未來、現在諸行業的承擔，就當下、就因而言的業報者——此亦是如來的如來力；憑藉此力，如來宣稱牛王之地位，在諸眾會中發出自信的宣說，轉動梵輪。
《師子吼大經》mn12:11.2・讀整段開示 → -
Cakkhuñcāvuso paṭicca rūpe ca uppajjati cakkhuviññāṇaṁ tiṇṇaṁ saṅgati phasso phassapaccayā vedanā yaṁ vedeti taṁ sañjānāti yaṁ sañjānāti taṁ vitakketi yaṁ vitakketi taṁ papañceti yaṁ papañceti tatonidānaṁ purisaṁ papañcasaññāsaṅkhā samudācaranti atītānāgatapaccuppannesu cakkhuviññeyyesu rūpesu
緣眼與諸色，眼識生起；三者和合，觸生起；以觸為緣，受生起。凡所感受的，即被想知；凡被想知的，即被思惟；凡被思惟的，即被戲論增殖。凡被戲論增殖的，過去、未來、現在眼所識知的諸色，便向此人充塞著戲論想的增殖。
《蜜丸經》mn18:16.1・讀整段開示 →