入出息念經（中部118）全文白話對照｜安般念・觀呼吸十六勝行

Ānāpānassatisutta中部・入出息念經

巴利原文

Evaṁmesutaṁ

ekaṁsamayaṁbhagavāsāvatthiyaṁviharatipubbārāmemigāramātupāsādesambahulehiabhiññātehiabhiññātehitherehisāvakehisaddhiṁ

āyasmatācasāriputtenaāyasmatācamahāmoggallānenaāyasmatācamahākassapenaāyasmatācamahākaccāyanenaāyasmatācamahākoṭṭhikenaāyasmatācamahākappinenaāyasmatācamahācundenaāyasmatācaanuruddhenaāyasmatācarevatenaāyasmatācaānandenaaññehicaabhiññātehiabhiññātehitherehisāvakehisaddhiṁ

Tenakhopanasamayenatherābhikkhūnavebhikkhūovadantianusāsanti

Appekaccetherābhikkhūdasapibhikkhūovadantianusāsantiappekaccetherābhikkhūvīsampibhikkhūovadantianusāsantiappekaccetherābhikkhūtiṁsampibhikkhūovadantianusāsantiappekaccetherābhikkhūcattārīsampibhikkhūovadantianusāsanti

Tecanavābhikkhūtherehibhikkhūhiovadiyamānāanusāsiyamānāuḷāraṁpubbenāparaṁvisesaṁjānanti

Tenakhopanasamayenabhagavātadahuposathepannarasepavāraṇāyapuṇṇāyapuṇṇamāyarattiyābhikkhusaṅghaparivutoabbhokāsenisinnohoti

Athakhobhagavātuṇhībhūtaṁtuṇhībhūtaṁbhikkhusaṅghaṁanuviloketvābhikkhūāmantesi

āraddhosmibhikkhaveimāyapaṭipadāya

āraddhacittosmibhikkhaveimāyapaṭipadāya

Tasmātihabhikkhavebhiyyosomattāyavīriyaṁārabhathaappattassapattiyāanadhigatassaadhigamāyaasacchikatassasacchikiriyāya

Idhevāhaṁsāvatthiyaṁkomudiṁcātumāsiniṁāgamessāmīti

Assosuṁkhojānapadābhikkhū

bhagavākiratatthevasāvatthiyaṁkomudiṁcātumāsiniṁāgamessatīti

Tejānapadābhikkhūsāvatthiṁosarantibhagavantaṁdassanāya

Tecakhotherābhikkhūbhiyyosomattāyanavebhikkhūovadantianusāsanti

Tecanavābhikkhūtherehibhikkhūhiovadiyamānāanusāsiyamānāuḷāraṁpubbenāparaṁvisesaṁjānanti

Tenakhopanasamayenabhagavātadahuposathepannarasekomudiyācātumāsiniyāpuṇṇāyapuṇṇamāyarattiyābhikkhusaṅghaparivutoabbhokāsenisinnohoti

Athakhobhagavātuṇhībhūtaṁtuṇhībhūtaṁbhikkhusaṅghaṁanuviloketvābhikkhūāmantesi

Apalāpāyaṁbhikkhaveparisānippalāpāyaṁbhikkhaveparisāsuddhāsārepatiṭṭhitā

Tathārūpoayaṁbhikkhavebhikkhusaṅghotathārūpāayaṁbhikkhaveparisā

yathārūpāparisāāhuneyyāpāhuneyyādakkhiṇeyyāañjalikaraṇīyāanuttaraṁpuññakkhettaṁlokassa

Tathārūpoayaṁbhikkhavebhikkhusaṅghotathārūpāayaṁbhikkhaveparisā

yathārūpāyaparisāyaappaṁdinnaṁbahuhotibahudinnaṁbahutaraṁ

Tathārūpoayaṁbhikkhavebhikkhusaṅghotathārūpāayaṁbhikkhaveparisā

yathārūpāparisādullabhādassanāyalokassa

Tathārūpoayaṁbhikkhavebhikkhusaṅghotathārūpāayaṁbhikkhaveparisā

yathārūpaṁparisaṁalaṁyojanagaṇanānidassanāyagantuṁpuṭosenāpi

Santibhikkhavebhikkhūimasmiṁbhikkhusaṅghearahantokhīṇāsavāvusitavantokatakaraṇīyāohitabhārāanuppattasadatthāparikkhīṇabhavasaṁyojanāsammadaññāvimuttā

evarūpāpibhikkhavesantibhikkhūimasmiṁbhikkhusaṅghe

Santibhikkhavebhikkhūimasmiṁbhikkhusaṅghepañcannaṁorambhāgiyānaṁsaṁyojanānaṁparikkhayāopapātikātatthaparinibbāyinoanāvattidhammātasmālokā

evarūpāpibhikkhavesantibhikkhūimasmiṁbhikkhusaṅghe

Santibhikkhavebhikkhūimasmiṁbhikkhusaṅghetiṇṇaṁsaṁyojanānaṁparikkhayārāgadosamohānaṁtanuttāsakadāgāminosakidevaimaṁlokaṁāgantvādukkhassantaṁkarissanti

evarūpāpibhikkhavesantibhikkhūimasmiṁbhikkhusaṅghe

Santibhikkhavebhikkhūimasmiṁbhikkhusaṅghetiṇṇaṁsaṁyojanānaṁparikkhayāsotāpannāavinipātadhammāniyatāsambodhiparāyanā

evarūpāpibhikkhavesantibhikkhūimasmiṁbhikkhusaṅghe

Santibhikkhavebhikkhūimasmiṁbhikkhusaṅghecatunnaṁsatipaṭṭhānānaṁbhāvanānuyogamanuyuttāviharanti

evarūpāpibhikkhavesantibhikkhūimasmiṁbhikkhusaṅghe

Santibhikkhavebhikkhūimasmiṁbhikkhusaṅghecatunnaṁsammappadhānānaṁbhāvanānuyogamanuyuttāviharantipe

catunnaṁiddhipādānaṁ

pañcannaṁindriyānaṁ

pañcannaṁbalānaṁ

sattannaṁbojjhaṅgānaṁ

ariyassaaṭṭhaṅgikassamaggassabhāvanānuyogamanuyuttāviharanti

evarūpāpibhikkhavesantibhikkhūimasmiṁbhikkhusaṅghe

Santibhikkhavebhikkhūimasmiṁbhikkhusaṅghemettābhāvanānuyogamanuyuttāviharanti

karuṇābhāvanānuyogamanuyuttāviharanti

muditābhāvanānuyogamanuyuttāviharanti

upekkhābhāvanānuyogamanuyuttāviharanti

asubhabhāvanānuyogamanuyuttāviharanti

aniccasaññābhāvanānuyogamanuyuttāviharanti

evarūpāpibhikkhavesantibhikkhūimasmiṁbhikkhusaṅghe

Santibhikkhavebhikkhūimasmiṁbhikkhusaṅgheānāpānassatibhāvanānuyogamanuyuttāviharanti

Ānāpānassatibhikkhavebhāvitābahulīkatāmahapphalāhotimahānisaṁsā

Ānāpānassatibhikkhavebhāvitābahulīkatācattārosatipaṭṭhāneparipūreti

Cattārosatipaṭṭhānābhāvitābahulīkatāsattabojjhaṅgeparipūrenti

Sattabojjhaṅgābhāvitābahulīkatāvijjāvimuttiṁparipūrenti

Kathaṁbhāvitācabhikkhaveānāpānassatikathaṁbahulīkatāmahapphalāhotimahānisaṁsā

Idhabhikkhavebhikkhuaraññagatovārukkhamūlagatovāsuññāgāragatovānisīdatipallaṅkaṁābhujitvāujuṁkāyaṁpaṇidhāyaparimukhaṁsatiṁupaṭṭhapetvā

Sosatovaassasatisatovapassasati

Dīghaṁvāassasantodīghaṁassasāmītipajānātidīghaṁvāpassasantodīghaṁpassasāmītipajānāti

rassaṁvāassasantorassaṁassasāmītipajānātirassaṁvāpassasantorassaṁpassasāmītipajānāti

sabbakāyapaṭisaṁvedīassasissāmītisikkhatisabbakāyapaṭisaṁvedīpassasissāmītisikkhati

passambhayaṁkāyasaṅkhāraṁassasissāmītisikkhatipassambhayaṁkāyasaṅkhāraṁpassasissāmītisikkhati

Pītipaṭisaṁvedīassasissāmītisikkhatipītipaṭisaṁvedīpassasissāmītisikkhati

sukhapaṭisaṁvedīassasissāmītisikkhatisukhapaṭisaṁvedīpassasissāmītisikkhati

cittasaṅkhārapaṭisaṁvedīassasissāmītisikkhaticittasaṅkhārapaṭisaṁvedīpassasissāmītisikkhati

passambhayaṁcittasaṅkhāraṁassasissāmītisikkhatipassambhayaṁcittasaṅkhāraṁpassasissāmītisikkhati

Cittapaṭisaṁvedīassasissāmītisikkhaticittapaṭisaṁvedīpassasissāmītisikkhati

abhippamodayaṁcittaṁassasissāmītisikkhatiabhippamodayaṁcittaṁpassasissāmītisikkhati

samādahaṁcittaṁassasissāmītisikkhatisamādahaṁcittaṁpassasissāmītisikkhati

vimocayaṁcittaṁassasissāmītisikkhativimocayaṁcittaṁpassasissāmītisikkhati

Aniccānupassīassasissāmītisikkhatianiccānupassīpassasissāmītisikkhati

virāgānupassīassasissāmītisikkhativirāgānupassīpassasissāmītisikkhati

nirodhānupassīassasissāmītisikkhatinirodhānupassīpassasissāmītisikkhati

paṭinissaggānupassīassasissāmītisikkhatipaṭinissaggānupassīpassasissāmītisikkhati

Evaṁbhāvitākhobhikkhaveānāpānassatievaṁbahulīkatāmahapphalāhotimahānisaṁsā

Kathaṁbhāvitācabhikkhaveānāpānassatikathaṁbahulīkatācattārosatipaṭṭhāneparipūreti

Yasmiṁsamayebhikkhavebhikkhudīghaṁvāassasantodīghaṁassasāmītipajānātidīghaṁvāpassasantodīghaṁpassasāmītipajānāti

rassaṁvāassasantorassaṁassasāmītipajānātirassaṁvāpassasantorassaṁpassasāmītipajānāti

sabbakāyapaṭisaṁvedīassasissāmītisikkhatisabbakāyapaṭisaṁvedīpassasissāmītisikkhati

passambhayaṁkāyasaṅkhāraṁassasissāmītisikkhatipassambhayaṁkāyasaṅkhāraṁpassasissāmītisikkhati

kāyekāyānupassībhikkhavetasmiṁsamayebhikkhuviharatiātāpīsampajānosatimāvineyyalokeabhijjhādomanassaṁ

Kāyesukāyaññatarāhaṁbhikkhaveevaṁvadāmiyadidaṁassāsapassāsā

Tasmātihabhikkhavekāyekāyānupassītasmiṁsamayebhikkhuviharatiātāpīsampajānosatimāvineyyalokeabhijjhādomanassaṁ

Yasmiṁsamayebhikkhavebhikkhupītipaṭisaṁvedīassasissāmītisikkhatipītipaṭisaṁvedīpassasissāmītisikkhati

sukhapaṭisaṁvedīassasissāmītisikkhatisukhapaṭisaṁvedīpassasissāmītisikkhati

cittasaṅkhārapaṭisaṁvedīassasissāmītisikkhaticittasaṅkhārapaṭisaṁvedīpassasissāmītisikkhati

passambhayaṁcittasaṅkhāraṁassasissāmītisikkhatipassambhayaṁcittasaṅkhāraṁpassasissāmītisikkhati

vedanāsuvedanānupassībhikkhavetasmiṁsamayebhikkhuviharatiātāpīsampajānosatimāvineyyalokeabhijjhādomanassaṁ

Vedanāsuvedanāññatarāhaṁbhikkhaveevaṁvadāmiyadidaṁassāsapassāsānaṁsādhukaṁmanasikāraṁ

Tasmātihabhikkhavevedanāsuvedanānupassītasmiṁsamayebhikkhuviharatiātāpīsampajānosatimāvineyyalokeabhijjhādomanassaṁ

Yasmiṁsamayebhikkhavebhikkhucittapaṭisaṁvedīassasissāmītisikkhaticittapaṭisaṁvedīpassasissāmītisikkhati

abhippamodayaṁcittaṁassasissāmītisikkhatiabhippamodayaṁcittaṁpassasissāmītisikkhati

samādahaṁcittaṁassasissāmītisikkhatisamādahaṁcittaṁpassasissāmītisikkhati

vimocayaṁcittaṁassasissāmītisikkhativimocayaṁcittaṁpassasissāmītisikkhati

cittecittānupassībhikkhavetasmiṁsamayebhikkhuviharatiātāpīsampajānosatimāvineyyalokeabhijjhādomanassaṁ

Nāhaṁbhikkhavemuṭṭhassatissaasampajānassaānāpānassatiṁvadāmi

Tasmātihabhikkhavecittecittānupassītasmiṁsamayebhikkhuviharatiātāpīsampajānosatimāvineyyalokeabhijjhādomanassaṁ

Yasmiṁsamayebhikkhavebhikkhuaniccānupassīassasissāmītisikkhatianiccānupassīpassasissāmītisikkhati

virāgānupassīassasissāmītisikkhativirāgānupassīpassasissāmītisikkhati

nirodhānupassīassasissāmītisikkhatinirodhānupassīpassasissāmītisikkhati

paṭinissaggānupassīassasissāmītisikkhatipaṭinissaggānupassīpassasissāmītisikkhati

dhammesudhammānupassībhikkhavetasmiṁsamayebhikkhuviharatiātāpīsampajānosatimāvineyyalokeabhijjhādomanassaṁ

Soyaṁtaṁabhijjhādomanassānaṁpahānaṁtaṁpaññāyadisvāsādhukaṁajjhupekkhitāhoti

Tasmātihabhikkhavedhammesudhammānupassītasmiṁsamayebhikkhuviharatiātāpīsampajānosatimāvineyyalokeabhijjhādomanassaṁ

Evaṁbhāvitākhobhikkhaveānāpānassatievaṁbahulīkatācattārosatipaṭṭhāneparipūreti

Kathaṁbhāvitācabhikkhavecattārosatipaṭṭhānākathaṁbahulīkatāsattabojjhaṅgeparipūrenti

Yasmiṁsamayebhikkhavebhikkhukāyekāyānupassīviharatiātāpīsampajānosatimāvineyyalokeabhijjhādomanassaṁupaṭṭhitāssatasmiṁsamayesatihotiasammuṭṭhā

YasmiṁsamayebhikkhavebhikkhunoupaṭṭhitāsatihotiasammuṭṭhāsatisambojjhaṅgotasmiṁsamayebhikkhunoāraddhohotiSatisambojjhaṅgaṁtasmiṁsamayebhikkhubhāvetisatisambojjhaṅgotasmiṁsamayebhikkhunobhāvanāpāripūriṁgacchati

Sotathāsatoviharantotaṁdhammaṁpaññāyapavicinatipavicayatiparivīmaṁsaṁāpajjati

Yasmiṁsamayebhikkhavebhikkhutathāsatoviharantotaṁdhammaṁpaññāyapavicinatipavicayatiparivīmaṁsaṁāpajjatidhammavicayasambojjhaṅgotasmiṁsamayebhikkhunoāraddhohotidhammavicayasambojjhaṅgaṁtasmiṁsamayebhikkhubhāvetidhammavicayasambojjhaṅgotasmiṁsamayebhikkhunobhāvanāpāripūriṁgacchati

Tassataṁdhammaṁpaññāyapavicinatopavicayatoparivīmaṁsaṁāpajjatoāraddhaṁhotivīriyaṁasallīnaṁ

Yasmiṁsamayebhikkhavebhikkhunotaṁdhammaṁpaññāyapavicinatopavicayatoparivīmaṁsaṁāpajjatoāraddhaṁhotivīriyaṁasallīnaṁvīriyasambojjhaṅgotasmiṁsamayebhikkhunoāraddhohotivīriyasambojjhaṅgaṁtasmiṁsamayebhikkhubhāvetivīriyasambojjhaṅgotasmiṁsamayebhikkhunobhāvanāpāripūriṁgacchati

Āraddhavīriyassauppajjatipītinirāmisā

Yasmiṁsamayebhikkhavebhikkhunoāraddhavīriyassauppajjatipītinirāmisāpītisambojjhaṅgotasmiṁsamayebhikkhunoāraddhohotipītisambojjhaṅgaṁtasmiṁsamayebhikkhubhāvetipītisambojjhaṅgotasmiṁsamayebhikkhunobhāvanāpāripūriṁgacchati

Pītimanassakāyopipassambhaticittampipassambhati

Yasmiṁsamayebhikkhavebhikkhunopītimanassakāyopipassambhaticittampipassambhatipassaddhisambojjhaṅgotasmiṁsamayebhikkhunoāraddhohotipassaddhisambojjhaṅgaṁtasmiṁsamayebhikkhubhāvetipassaddhisambojjhaṅgotasmiṁsamayebhikkhunobhāvanāpāripūriṁgacchati

Passaddhakāyassasukhinocittaṁsamādhiyati

Yasmiṁsamayebhikkhavebhikkhunopassaddhakāyassasukhinocittaṁsamādhiyatisamādhisambojjhaṅgotasmiṁsamayebhikkhunoāraddhohotisamādhisambojjhaṅgaṁtasmiṁsamayebhikkhubhāvetisamādhisambojjhaṅgotasmiṁsamayebhikkhunobhāvanāpāripūriṁgacchati

Sotathāsamāhitaṁcittaṁsādhukaṁajjhupekkhitāhoti

Yasmiṁsamayebhikkhavebhikkhutathāsamāhitaṁcittaṁsādhukaṁajjhupekkhitāhotiupekkhāsambojjhaṅgotasmiṁsamayebhikkhunoāraddhohotiupekkhāsambojjhaṅgaṁtasmiṁsamayebhikkhubhāvetiupekkhāsambojjhaṅgotasmiṁsamayebhikkhunobhāvanāpāripūriṁgacchati

Yasmiṁsamayebhikkhavebhikkhuvedanāsupe

citte

dhammesudhammānupassīviharatiātāpīsampajānosatimāvineyyalokeabhijjhādomanassaṁupaṭṭhitāssatasmiṁsamayesatihotiasammuṭṭhā

Yasmiṁsamayebhikkhavebhikkhunoupaṭṭhitāsatihotiasammuṭṭhāsatisambojjhaṅgotasmiṁsamayebhikkhunoāraddhohotisatisambojjhaṅgaṁtasmiṁsamayebhikkhubhāvetisatisambojjhaṅgotasmiṁsamayebhikkhunobhāvanāpāripūriṁgacchati

Sotathāsatoviharantotaṁdhammaṁpaññāyapavicinatipavicayatiparivīmaṁsaṁāpajjati

Tassataṁdhammaṁpaññāyapavicinatopavicayatoparivīmaṁsaṁāpajjatoāraddhaṁhotivīriyaṁasallīnaṁ

Āraddhavīriyassauppajjatipītinirāmisā

Pītimanassakāyopipassambhaticittampipassambhati

Passaddhakāyassasukhinocittaṁsamādhiyati

Sotathāsamāhitaṁcittaṁsādhukaṁajjhupekkhitāhoti

Evaṁbhāvitākhobhikkhavecattārosatipaṭṭhānāevaṁbahulīkatāsattasambojjhaṅgeparipūrenti

Kathaṁbhāvitācabhikkhavesattabojjhaṅgākathaṁbahulīkatāvijjāvimuttiṁparipūrenti

Idhabhikkhavebhikkhusatisambojjhaṅgaṁbhāvetivivekanissitaṁvirāganissitaṁnirodhanissitaṁvossaggapariṇāmiṁ

Dhammavicayasambojjhaṅgaṁbhāvetipe

vīriyasambojjhaṅgaṁbhāveti

pītisambojjhaṅgaṁbhāveti

passaddhisambojjhaṅgaṁbhāveti

samādhisambojjhaṅgaṁbhāveti

upekkhāsambojjhaṅgaṁbhāvetivivekanissitaṁvirāganissitaṁnirodhanissitaṁvossaggapariṇāmiṁ

Evaṁbhāvitākhobhikkhavesattabojjhaṅgāevaṁbahulīkatāvijjāvimuttiṁparipūrentīti

Idamavocabhagavā

Attamanātebhikkhūbhagavatobhāsitaṁabhinandunti

Ānāpānassatisuttaṁniṭṭhitaṁaṭṭhamaṁ

漢譯

AI如是我聞。

AI一時，世尊住舍衛城東園鹿子母講堂，與眾多著名的長老弟子眾在一起。

AI與尊者舍利弗、尊者大目揵連、尊者大迦葉、尊者大迦旃延、尊者大拘絺羅、尊者大劫賓那、尊者大純陀、尊者阿那律、尊者離婆多、尊者阿難，以及其他著名的長老弟子眾在一起。

AI那時，長老比丘們教誡、教導新比丘們。

AI有些長老比丘教誡、教導十位比丘；有些長老比丘教誡、教導二十位比丘；有些長老比丘教誡、教導三十位比丘；有些長老比丘教誡、教導四十位比丘。

AI那些新比丘們，被長老比丘們教誡、教導，了知殊勝的、前後相續的勝果。

AI那時，世尊在那布薩日當天——月圓第十五日的自恣、圓滿滿月夜——被比丘僧眾圍繞，坐於露天之中。

AI然後，世尊環視沉默、沉默的比丘僧眾後，呼喚比丘們。

AI諸比丘，依此修行道——

AI因此，諸比丘，你們當更加倍地振起精進：為達到尚未達到的，為獲得尚未獲得的，為親證尚未親證的。

AI「就在此處，我（將住）於舍衛城，（迎接）葛提迦月第四個月的圓滿日。」

AI來自各地鄉間的比丘們確實聽說了。

AI「（據說）世尊就在那舍衛城，（將住迎接）葛提迦月第四個月的圓滿日。」

AI那些來自鄉間的比丘們前往舍衛城，為了拜見世尊。

AI那些長老比丘們更加倍地教誡、指導新比丘們。

AI某些長老比丘們教誡、指導十位比丘；某些長老比丘們教誡、指導（二十）位比丘；某些長老比丘們教誡、指導（三十）位比丘；某些長老比丘們教誡、指導（四十）位比丘。

AI那些新比丘們在被長老比丘們教誡、指導時，了知到前後相繼的殊勝進步。

AI就在那時，世尊在那葛提迦月第四月圓滿的布薩日，那圓滿之夜，被比丘僧團圍繞著，坐於露天之中。

AI於是，世尊環視了寂靜無聲的比丘僧團之後，向比丘們說話。

AI諸比丘，此眾無閒談、無廢話，清淨，安立於本質之中。

AI諸比丘，此比丘僧伽如是，諸比丘，此眾如是。

AI如是之眾，應受供養、應受款待、應受布施、應受合掌禮敬，是世間無上福田。

AI諸比丘，此比丘僧伽如是，諸比丘，此眾如是。

AI對如是之眾，施予少許，所得（果報）為多；施予為多，所得更多。

AI諸比丘，此比丘僧伽如是，諸比丘，此眾如是。

AI如是之眾，世間難得一見。

AI諸比丘，此比丘僧伽如是，諸比丘，此眾如是。

AI如是之眾，值得攜帶乾糧、跋涉無數由旬前往瞻見。

AI諸比丘，於此比丘僧伽中，有阿羅漢，諸漏已盡、梵行已立、應作已作、重擔已卸、自利已達、有結已盡、以正智解脫者。

AI諸比丘，在此比丘僧團中，也有如此類的比丘們。

AI諸比丘，在此比丘僧團中，有比丘們，藉由五下分結的滅盡，化生彼處，在彼般涅槃，為不還法者，不再從彼世界返回。

AI諸比丘，在此比丘僧團中，也有如此類的比丘們。

AI諸比丘，在此比丘僧團中，有比丘們，藉由三結的滅盡、貪瞋癡的薄弱，為一來者，僅再來此世間一次，即將作苦的終結。

AI諸比丘，在此比丘僧團中，也有如此類的比丘們。

AI諸比丘，在此比丘僧團中，有比丘們，藉由三結的滅盡，為入流者，具不墮惡道之法，已決定，以正等覺為歸趣。

AI諸比丘，在此比丘僧團中，也有如此類的比丘們。

AI諸比丘，在此比丘僧團中，有比丘們，致力於四念住的修習而住。

AI諸比丘，在此比丘僧團中，也有如此類的比丘們。

AI諸比丘，在此比丘僧團中，有比丘們，致力於四正勤的修習而住……（以下省略）。

AI四神足（的）

AI五根（的）

AI五力（的）

AI七覺支（的）

AI（有比丘）致力於修習聖八支道而住。

AI諸比丘，此比丘僧伽中，亦有如此這般（修習）的比丘住著。

AI諸比丘，此比丘僧伽中，有致力於修習慈心而住的（比丘）；

AI有致力於修習悲心而住的（比丘）；

AI有致力於修習喜心而住的（比丘）；

AI有致力於修習捨心而住的（比丘）。

AI〔他們〕安住於不淨觀的修習。

AI〔他們〕安住於無常想的修習。

AI諸比丘，在此比丘僧團中，也有如此（修行）的比丘存在。

AI諸比丘，在此比丘僧團中，有比丘安住於入出息念的修習。

AI諸比丘，入出息念若已修習、已多多修習，則具大果報、大利益。

AI諸比丘，入出息念修習、多修習，能令四念處圓滿。

AI四念處若已修習、已多修習，能令七覺支圓滿。

AI七覺支若已修習、已多修習，能令明與解脫圓滿。

AI諸比丘，入出息念怎樣修習、怎樣多修習，方具大果報、大利益？

AI諸比丘，在此，比丘前往森林、或前往樹下、或前往空曠處，盤腿而坐，端直身體，向前安立正念。

↗ 此段開示也見於（9 段）念處經

AI彼自入息，自出息。

AI入息長時，了知「入息長」；出息長時，了知「出息長」。

AI入息短時，了知「入息短」；出息短時，了知「出息短」。

AI修學「覺知全身而入息」，修學「覺知全身而出息」。

AI修學「令身行平靜而入息」，修學「令身行平靜而出息」。

AI修學「覺知喜而入息」，修學「覺知喜而出息」。

AI修學「覺知樂而入息」，修學「覺知樂而出息」。

AI修學「覺知心行而入息」，修學「覺知心行而出息」。

AI修學「令心行平靜而入息」，修學「令心行平靜而出息」。

AI修學「覺知心而入息」，修學「覺知心而出息」。

AI「令心歡喜悅樂」——如是修學；「令心歡喜悅樂」——如是修學。

AI「令心安住凝定」——如是修學；「令心安住凝定」——如是修學。

AI「令心解脫自在」——如是修學；「令心解脫自在」——如是修學。

AI「隨觀無常」——如是修學；「隨觀無常」——如是修學。

AI「隨觀離欲」——如是修學；「隨觀離欲」——如是修學。

AI「隨觀滅」——如是修學；「隨觀滅」——如是修學。

AI「隨觀捨棄」——如是修學；「隨觀捨棄」——如是修學。

AI諸比丘，如是修習、數數修習出入息念，則有大果、大利益。

AI諸比丘，如何修習、數數修習出入息念，令四念處圓滿？

AI諸比丘，於某時，比丘長長入息，了知「長」；長長出息，了知「長」。

AI短的，正在吸氣時，『短』，如是了知；短的，正在呼氣時，『短』，如是了知。

AI修習『遍知全身』；修習『遍知全身』。

AI修習『令身行平息』；修習『令身行平息』。

AI比丘們，於那時，比丘於身隨觀身而住，精勤、正知、具念，調伏世間的貪憂。

AI比丘們，所謂『諸身』，我說的就是入息與出息。

AI因此，比丘們，於那時，比丘於身隨觀身而住，精勤、正知、具念，調伏世間的貪憂。

AI比丘們，於某時，比丘修習『感受喜』；修習『感受喜』。

AI修習『感受樂』；修習『感受樂』。

AI修習『感受心行』；修習『感受心行』。

AI修習『令心行平息』；修習『令心行平息』。

AI諸比丘，在諸感受中隨觀感受，於彼時，比丘精勤、正知、具念，調伏世間的貪憂而住。

AI諸比丘，於諸感受中，我如是說，即是對入出息之作意。（sādhukaṁ 提供詞彙解釋為「村名」，與語境不符，整段翻譯存疑。）

AI是故，諸比丘，於彼時，在諸感受中隨觀感受，比丘精勤、正知、具念，調伏世間的貪憂而住。

AI諸比丘，在某一時，比丘學習「體驗心」，學習「體驗心」。

AI學習「令心歡喜」，學習「令心歡喜」。（cittaṁ 提供詞彙解釋為「裝飾的；美麗的；莊嚴的」，語境預期為「心」，疑資料有誤。）

AI學習「令心安定」，學習「令心安定」。（cittaṁ 提供詞彙解釋與語境「心」不符，同前段問題。）

AI學習「令心解脫」，學習「令心解脫」。（cittaṁ 提供詞彙解釋與語境「心」不符，同前段問題。）

AI諸比丘，在諸心中隨觀心，於彼時，比丘精勤、正知、具念，調伏世間的貪憂而住。（citte 提供詞彙解釋為「裝飾的；美麗的」，語境預期為「於心中」，疑資料有誤。）

AI諸比丘，我不對失念、不正知者說入出息念。

AI是故，諸比丘，於彼時，在諸心中隨觀心，比丘精勤、正知、具念，調伏世間的貪憂而住。（citte 提供詞彙解釋與語境「於心中」不符，疑資料有誤。）

AI諸比丘，在那個時機，比丘以「觀無常者」之心修習，以「觀無常者」之心修習。

AI（他）以「觀離貪者」之心修習，以「觀離貪者」之心修習。

AI（他）以「觀滅者」之心修習，以「觀滅者」之心修習。

AI（他）以「觀捨離者」之心修習，以「觀捨離者」之心修習。

AI諸比丘，在那個時機，比丘於具有如此本質者之中以「觀法者」方式安住，精勤、正知、念住，調伏世間的貪憂。

AI彼（比丘）見到凡是對貪憂之捨斷，明了之，成為平等的觀察者。

AI是故，諸比丘，在那個時機，比丘於具有如此本質者之中以「觀法者」方式安住，精勤、正知、念住，調伏世間的貪憂。

AI諸比丘，如是修習、如是多修習入出息念，（即）圓滿四念住。

AI諸比丘，（以何種方式）修習、多修習四念住，（可）圓滿七覺支？

AI諸比丘，在某時機，比丘觀身於身（等）中安住，精勤、正知、念住，調伏世間的貪憂；在那個時機，（正念）現前，不忘失。

AI諸比丘，在比丘的正念現前——念已建立、不散亂——之時，念覺支在那時刻為比丘所生起；比丘修習念覺支，在那時刻，念覺支達到比丘修習的圓滿。

AI彼如此正念而住，以慧審查、審察、周遍審思那個法，進入（擇法）。

AI諸比丘，在比丘如此正念而住、以慧審查、審察、周遍審思那個法而達到之時，擇法覺支在那時刻為比丘所生起；比丘修習擇法覺支，在那時刻，擇法覺支達到比丘修習的圓滿。

AI對他而言，在以慧審查、〔審察〕、周遍審思那個法而達到之際，不退縮的精進生起了。

AI諸比丘，在比丘以慧審查、〔審察〕、周遍審思那個法而達到、不退縮的精進生起之時，精進覺支在那時刻為比丘所生起；比丘修習精進覺支，在那時刻，精進覺支達到比丘修習的圓滿。

AI對精進已生起者，生起無染著的喜悅。

AI諸比丘，在比丘精進已生起、無染著的喜悅生起之時，喜覺支在那時刻為比丘所生起；比丘修習喜覺支，在那時刻，喜覺支達到比丘修習的圓滿。

AI對心中喜悅者，〔資料標：誰/何〕也平息，〔資料標：莊嚴的〕也平息。

AI諸比丘，在比丘心中喜悅、〔資料標：誰/何〕也平息、〔資料標：莊嚴的〕也平息之時，輕安覺支在那時刻為比丘所生起；比丘修習輕安覺支，在那時刻，輕安覺支達到比丘修習的圓滿。

AI對身已輕安、安樂者，〔資料標：莊嚴的〕心得定。

AI諸比丘，於任何時機，比丘身已輕安、安樂，（心）被安定——於彼時機，定覺支於彼比丘已現起；於彼時機，比丘修習定覺支；於彼時機，彼比丘的修習趨向圓滿。

AI彼（比丘）對如此被安定之（心），成為（善好地）平等觀察者。

AI諸比丘，於任何時機，比丘對如此被安定之（心）成為（善好地）平等觀察者——於彼時機，捨覺支於彼比丘已現起；於彼時機，比丘修習捨覺支；於彼時機，彼比丘的修習趨向圓滿。

AI諸比丘，於任何時機，比丘於諸感受中……（以下省略）

AI於（心）中

AI於諸（如此性質之）法中，隨觀諸法而住，精勤、正知、具念，調伏世間的貪婪與憂惱；於彼時機，（念）存在，成為不忘失的。

AI諸比丘，於任何時機，比丘的念已現前、存在而不忘失——念覺支——於彼時機，念覺支於彼比丘已現起；於彼時機，比丘修習念覺支；於彼時機，彼比丘的修習趨向圓滿。

AI彼（比丘）如此正念而住，對彼（如此性質的）法是清楚知道的，審察、考察、周遍審察，達到（擇法覺支）。

AI諸比丘，於任何時機，比丘如此正念而住，審察、考察、周遍審察彼法——於彼時機，擇法覺支於彼比丘已現起；於彼時機，比丘修習擇法覺支；於彼時機，彼比丘的修習趨向圓滿。

AI於彼（比丘）審察、（資料不足）、周遍審察、達到彼（如此性質的）法之際，精進——不懈怠的——已現起。

AI諸比丘，在比丘以智慧審察、考察、徹底探究那法時，精進被激發、不懈怠——在那時，比丘的精進覺支被激發；在那時，比丘修習精進覺支；在那時，比丘的修習達到圓滿。

AI對精進已提起的（比丘），生起出離的喜悅。

AI諸比丘，在精進已提起的比丘生起出離的喜悅時，喜覺支在那時於比丘中被激發；在那時，比丘修習喜覺支；在那時，比丘的修習達到圓滿。

AI對心充滿喜悅的（比丘），身（資料不足）也平靜，心（資料不足）也平靜。

AI諸比丘，在心充滿喜悅的比丘身（資料不足）也平靜、心（資料不足）也平靜時，輕安覺支在那時於比丘中被激發；在那時，比丘修習輕安覺支；在那時，比丘的修習達到圓滿。

AI對身已輕安、安樂的（比丘），心（資料不足）入定。

AI諸比丘，在身已輕安、安樂的比丘的心（資料不足）入定時，定覺支在那時於比丘中被激發；在那時，比丘修習定覺支；在那時，比丘的修習達到圓滿。

AI他對如此入定的心（資料不足）（資料不足）地，成為以捨心觀察者。

AI諸比丘，在比丘對如此入定的心（資料不足）（資料不足）地以捨心觀察時，捨覺支在那時於比丘中被激發；在那時，比丘修習捨覺支；在那時，比丘的修習達到圓滿。

AI諸比丘，四念處如此修習、如此屢屢實踐，（資料不足）諸覺支得以圓滿。

AI如何修習，比丘們，[那些]覺支，如何多多修練，得以圓滿明與解脫？

AI比丘們，在此，比丘修習念覺支，依止遠離、依止離欲、依止滅盡，趣向完全捨棄。

AI修習擇法覺支……（以下省略，格式同前）

AI修習精進覺支。

AI修習喜覺支。

AI修習輕安覺支。

AI修習定覺支。

AI修習捨覺支，依止遠離、依止離欲、依止滅盡，趣向完全捨棄。

AI如此修習，比丘們，[那些]覺支，如此多次修練，圓滿明與解脫。

AI世尊如此說道。

AI那些比丘們歡喜地對世尊所說之語隨喜。

AI《入出息念經》，第八，完結。

研經

AI章節概要

本經於舍衛城東園圓月夜宣說。世尊盛讚僧伽清淨、難得一見，並列舉眾中各類行者：阿羅漢、不還者、一來者、入流者，以及致力修習四念住、七覺支、八正道、四梵住等諸行者。核心教法以連環結構展開：入出息念十六步修習，分別對應身、受、心、法四念住；四念住圓滿引生七覺支；七覺支圓滿則成就明與解脫。全經示範禪修如何從如實知曉每一口呼吸出發，次第圓滿，直抵究竟解脫。

AI入出息念的四層修習鏈

多修入出息念→圓滿四念處→圓滿七覺支→圓滿明與解脫，每一層次皆為下一層的基礎，一法貫通全程。

AI十六學處的身受心法四組結構

身組：觀呼吸長短、覺知全身、平息身行；受組：感知喜樂與心行；心組：令心歡喜、入定、解脫；法組：隨觀無常、離欲、滅、捨。

AI七覺支依正念次第自然生起

念現前→擇法審察→精進激發→無染之喜→身心輕安→心得入定→以捨平等觀察，七支循序於修行中圓滿。