ādīnava
√dī過患
文法
- 簡義
- danger; problem (in)
- 字根
- √dī
- 詞形
- 陽性、名詞·陽性·主格·單數、名詞·陽性·從格·單數、名詞·陽性·對格·單數
變化形
ādīnavañca・ādīnavo・ādīnavato・ādīnavaṁ
用法摘要 AI
暫無用法摘要
在經文裡
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Ye hi keci bhikkhave samaṇā vā brāhmaṇā vā imāsaṁ dvinnaṁ diṭṭhīnaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ nappajānanti te sarāgā te sadosā te samohā te sataṇhā te saupādānā te aviddasuno te anuruddhappaṭiviruddhā te papañcārāmā papañcaratino
比丘們，凡任何沙門或婆羅門，對此兩種見的集起、滅沒、味、患、出離不如實了知者，彼等是有貪的，彼等是有瞋的，彼等是有癡的，彼等是有渴愛的，彼等是有取的，彼等是無智者，彼等是隨逐且對抗的，彼等是以戲論為樂、以戲論為喜的。
《師子吼小經》mn11:7.1・讀整段開示 → -
Ye ca kho keci bhikkhave samaṇā vā brāhmaṇā vā imāsaṁ dvinnaṁ diṭṭhīnaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ pajānanti te vītarāgā te vītadosā te vītamohā te vītataṇhā te anupādānā te viddasuno te ananuruddhaappaṭiviruddhā te nippapañcārāmā nippapañcaratino
比丘們，而凡任何沙門或婆羅門，對此兩種見的集起、滅沒、味、患、出離如實了知者，彼等是離貪的，彼等是離瞋的，彼等是離癡的，彼等是離渴愛的，彼等是無取的，彼等是智者，彼等是不隨逐亦不對抗的，彼等是以無戲論為樂、以無戲論為喜的。
《師子吼小經》mn11:8.1・讀整段開示 → -
ko panāvuso kāmānaṁ assādo ko ādīnavo kiṁ nissaraṇaṁ
「諸友啊，諸欲的樂味是什麼？過患是什麼？出離是什麼？」
《苦蘊大經》mn13:6.2・讀整段開示 →
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