khīṇāsava
漏盡者
文法
- 簡義
- who has destroyed the effluents; awakened; epithet of an arahant
- 詞形
- 形容詞·陽性·主格·複數、形容詞·陽性·與格·單數、形容詞·陽性·主格·單數
變化形
khīṇāsavā・Khīṇāsavassa・khīṇāsavo
用法摘要 AI
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在經文裡
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Santi bhikkhave bhikkhū imasmiṁ bhikkhusaṅghe arahanto khīṇāsavā vusitavanto katakaraṇīyā ohitabhārā anuppattasadatthā parikkhīṇabhavasaṁyojanā sammadaññāvimuttā
諸比丘，於此比丘僧伽中，有阿羅漢，諸漏已盡、梵行已立、應作已作、重擔已卸、自利已達、有結已盡、以正智解脫者。
《入出息念經》mn118:9.1・讀整段開示 → -
Khīṇāsavassa te paṭijānato ime āsavā aparikkhīṇā ti Tatra vata maṁ samaṇo vā brāhmaṇo vā devo vā māro vā brahmā vā koci vā lokasmiṁ sahadhammena paṭicodessatīti nimittametaṁ sāriputta na samanupassāmi
對於（自稱）漏盡者、那些聲稱者說「這些漏未盡滅」——舍利弗，世間任何沙門、婆羅門、天神、魔羅、梵天，或任何人，能以具相同性質之方式指責我，我不見（此因由）。
《師子吼大經》mn12:24.1・讀整段開示 → -
Yopi so bhikkhave bhikkhu arahaṁ khīṇāsavo vusitavā katakaraṇīyo ohitabhāro anuppattasadattho parikkhīṇabhavasaṁyojano sammadaññāvimutto sopi pathaviṁ pathavito abhijānāti
諸比丘，凡那位比丘是阿羅漢——漏盡、梵行已立、所作已辦、已放下重擔、已達自利、有結已盡、以正慧解脫——彼亦直接了知地，從地而知。
《根本法門經》mn1:51.1・讀整段開示 →