原典研經庫

ima

這、此

文法

簡義
this
詞形
代名詞·陽性·主格·單數、代名詞、代名詞·陽性·處格·單數、代名詞·陽性·主格·複數、代名詞·陽性·與格·單數、代名詞·中性·主格·單數、代名詞·陰性·具格·單數、代名詞·陰性·與格·複數

文法資料來源： Digital Pāḷi Dictionary（CC BY-NC-SA 4.0）

變化形

ayaṁ・imameva・imasmiṁ・ime・assa・ayampi・idaṁ・imāya・imaṁ・Ime・imāsaṁ・Imāni・Imañhi・imasmā・Ayampi・imepi・idampi・Idampi・imā・Imehi・Imā・imaṁyeva・Imissāyeva・iminā・imesaṁ・ito・Idaṁ・Ayameva・imassa・imehi・Ayaṁ・ehi・imissāyeva・Ayañhi・assā・Imañca・imañca・Ehi・Ito・imāni・assāti・ayameva・imesu・assaṁ・imesaṁyeva・Imamhā・imāsañca・Imassa・ayañca・Imesampi・Imaṁ・imināva・Imesaṁ・imissā・Imināpi・idañca・Imasmiñca・Ayañca

用法摘要 AI

`ima`（此、這）為巴利語指示代名詞，DPD 釋義為 "this"。在本批出現句中，依格位與語境分呈四種用法：（1）主格 `ayaṁ` 用於宣告式句型，指示核心主題；（2）賓格 `imameva kāyaṁ`（搭配強調語氣詞 eva）反覆出現於禪觀指示句，強調「正是此身，而非他處」；（3）處格 `imasmiṁ kāye` 作空間／範圍定語，界定身體成分或四大界所在的場域；（4）複數主格 `ime` 出現於譬喻語境，用於逐一點示、識別各類對象。

  • 主格 ayaṁ：宣告式指示，將後文所說的四念處揭示為當下宣告的主題（「這正是……道路」） mn10:2.1
  • 賓格 imameva kāyaṁ（ima + eva + kāya）：搭配強調語氣詞 eva，反覆出現於禪觀指示句，將觀察對象明確限定為行者當下的具體身體（「就在這個身體——而非別處」） mn10:10.1 mn10:10.4 mn10:12.1
  • 處格 imasmiṁ kāye：空間定位用法（「在這個身體之中」），用以引出身體內容物（三十二身分）或四大界的枚舉，標明各項成分所屬的範圍 mn10:10.2 mn10:10.5 mn10:12.2
  • 複數主格 ime：出現於播種袋譬喻中，以「ime sālī… ime vīhī…」（「這是精米……這是稻穀……」）的句式逐一點示各類穀物，帶有展示、識別、分類的語用功能 mn10:10.3

在經文裡

  • Ekāyano ayaṁ bhikkhave maggo sattānaṁ visuddhiyā sokaparidevānaṁ samatikkamāya dukkhadomanassānaṁ atthaṅgamāya ñāyassa adhigamāya nibbānassa sacchikiriyāya yadidaṁ cattāro satipaṭṭhānā

    「比丘們！這是眾生清淨、超越愁悲、消滅苦憂、證得正理、親證涅槃的唯一道路，亦即四念處。」

    《念處經》mn10:2.1・讀整段開示 →

  • Puna caparaṁ bhikkhave bhikkhu imameva kāyaṁ uddhaṁ pādatalā adho kesamatthakā tacapariyantaṁ pūraṁ nānappakārassa asucino paccavekkhati

    再者，諸比丘，比丘就在這個身體——從足底往上，從髮頂往下，以皮膚為界——充滿各種不淨之物，加以觀察：

    《念處經》mn10:10.1・讀整段開示 →

  • atthi imasmiṁ kāye kesā lomā nakhā dantā taco maṁsaṁ nhāru aṭṭhi aṭṭhimiñjaṁ vakkaṁ hadayaṁ yakanaṁ kilomakaṁ pihakaṁ papphāsaṁ antaṁ antaguṇaṁ udariyaṁ karīsaṁ pittaṁ semhaṁ pubbo lohitaṁ sedo medo assu vasā kheḷo siṅghāṇikā lasikā muttan ti

    在這個身體中，有：髮、體毛、指甲、牙齒、皮膚、肉、肌腱、骨骼、骨髓、腎臟、心臟、肝臟、胸膜、脾臟、肺臟、腸、腸繫膜、胃中食物、糞便、膽汁、痰液、膿、血液、汗水、脂肪、淚水、油脂、唾液、鼻涕、關節滑液。

    《念處經》mn10:10.2・讀整段開示 →

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